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非遗廊坊文明之根脉(上)

发布时间:2021-03-22 21:08

  非物质文明遗产是一个民族或群体的文明及其守旧的紧张构成个别,对每私人或群体乃至民族和国度的文明认同,民族心灵的承续,拥有异常紧张的效率。

  与物质文明遗产比拟,非物质文明遗产的传承链容易停止。于是,非遗的珍爱与传承不只要靠当局、部分、传承人,更事合每一个遍及人。

  廊坊地处京津冀都市群焦点地带,其史册文脉传承颇具特质,非物质文明遗产如明珠璀璨。今朝,咱们若何珍爱这些烂漫的文明遗产?

  本期《廊下听语》十分邀请廊坊市非遗珍爱中央副主任任利红和廊坊市团体艺术馆科员马雅雯,讲述廊坊非遗的近况、意旨以及将来开展发起。

  非物质文明遗产简称非遗,这个词汇是正在2001年之后才慢慢被国人认知,而那些被列入到非遗珍爱名录中的项目都拥有较高的史册价格、文明价格、艺术价格和社会价格,是一个区域守旧文明的代表。截止目前,廊坊市已凯旋入选国度级非遗珍爱名录项目22项、省级99项、市级234项,入选国度级项目总数居河北省第二;同时现有国度级代表性传承人7名、省级47名、市级125名。这笔丰富的文明遗产夯实了廊坊文明的根底。

  传自宫廷的技能是廊坊非遗的亮点之一。至今廊坊还传承着以“燕京八绝”(包罗景泰蓝、玉雕、牙雕、雕漆、金漆镶嵌、花丝镶嵌、宫毯、京绣八大工艺门类)为代表的宫廷技能。自金元今后,北京慢慢成为了政事和文明中央,宫廷集结了宇宙各地良好的工匠,他们缔造出了模范的宫廷技能。然而自从1840年后,清廷已无力供养数目繁多的宫廷工匠,许多人落难民间。他们之中就有正在北京创筑了民间作坊,络续传徒授艺。

  辛亥革命后,正在民间开设作坊的宫廷工匠就更多了。有些廊坊人就到这些作坊里学徒,如花丝镶嵌巨匠马作文、景泰蓝艺人顾俊宝等都曾尾随来自宫廷造办处的宫廷艺人研习。此表,从上世纪五六十年代先河,“燕京八绝”等宫廷手工成品成为了当时中国的创汇大户,为伸张临盆,北京和天津的工艺品表贸公司纷纷正在廊坊的许多郊县兴办磨玉厂、地毯厂、雕漆厂等,而且教学给本地人。就云云,如“燕京八绝”、玻璃油画、苏钟等过去唯有皇亲贵戚材干享用的宫廷技能传到了廊坊,不停延续到即日。

  目前我市的宫廷技能漫衍如下:景泰蓝——大厂、香河;牙雕——永清(张习连)、广阳区(许晓芳);玉雕——永清、安次、香河、霸州;雕漆——固安;金漆镶嵌——大厂、广阳;花丝镶嵌——大厂、香河;宫毯——文安;京绣——固安;玻璃油画——文安;苏钟——固安;料器——霸州;百宝嵌——广阳、霸州。这些来自宫廷的技能,无疑是廊坊非遗文明中的一颗颗璀璨明珠。

  廊坊不只有令人拍桌感叹的宫廷技能,另有一座被誉为“民风圣地”和“民风富矿”的千年古镇——胜芳镇。胜芳镇史册永久、文明黑幕深邃,其民风文明堪称中国北方的民风圣地之一,特别再现正在数目繁多、品种富厚、史册永久的守旧花会,以及传承有序的守旧节日两个方面。

  目前,胜芳镇百年以上的花会共计33档把握,集结了中国守旧的音笑、跳舞、技击、杂技、戏曲等文明式子。特别正在元宵时期的火神敬拜典礼——胜芳花会摆会行动,有几千人列入到此中,每天吸引几万名旅客前来鉴赏,堪称“中国的狂欢节”。

  胜芳的守旧节日也保存得较为无缺、富厚,尤以入选国度级非遗珍爱名录的胜芳元宵灯会,以及被列入省级非遗珍爱名录的火神敬拜和中元节河灯更为珍稀。这些守旧节日自己是一种文明,更是许多文明的载体,很多守旧文明通过这些节日得以浮现出来、传承下去。

  廊坊具有富厚多彩的冀中笙管笑会社。目前,正在廊坊的22项国度级非遗项目中,守旧的冀中笙管笑会社高达9项。

  廊坊的笙管笑有三个特征,最初是史册永久、源于宫廷。这些冀中笙管笑会社多半创筑正在明中后期,局部的涌现正在明末清初。许多会社至今保存着明清两朝的少许笑器,如固安幼冯村音笑会存有明宣德五年的五爪龙铜钹,霸州北燕家务音笑会保全了有400余年史册的云锣,广阳艾各庄音笑会至今保全着明宣德年间的铜钹和云锣,文安西滩里音笑会保全了有300余年史册的九孔管,固安屈家营音笑会有清康熙时代的八孔玉管,霸州胜芳南音笑会有清朝时代的大饱及茶挑、牛角灯等。廊坊的冀中笙管笑与宫廷的渊源并不止于此。明永笑十五年(公元1417年)天子将几百个世俗音声中的曲牌颁赐给了古刹和道观,其后沙门和羽士将这些曲牌传给了民间音笑会社。因为当时交通所限,这种音笑形式多环绕正在北京周边的冀中区域涌现。这也是廊坊区域最早的音笑会涌现正在明中后期的因由,也能注释正在没有今世灌音、录像摆设的景况下,为什么《八板》《琵琶令》等守旧曲牌会成为当时冀中笙管笑的风行音笑。

  其次,技术高尚、宗派纷呈。现正在,廊坊的冀中笙管笑会社照旧采用迂腐的工尺谱为记谱方法(许多音笑会社保存着清末民初的老工尺谱本),靠师徒间守旧的口授心授来举行传承。因为方言和每私人对音笑的领悟区别,酿成每个音笑会社正在传承上各具特质,即使统一个镇上的两档音笑会吹奏统一首曲牌时,城市有所区别。这填塞展现了中国守旧音笑正在共性的根底上夸大脾气,赐与笑人高度自正在的特征。廊坊的冀中笙管笑会社技术精深。此中,胜芳镇南音笑会控造和传承着中国迂腐的翻七调技术,这种吹奏技术目前正在宇宙其他的音笑会社早已失传。此表,廊坊的冀中笙管笑吹奏作风宗派纷呈,固安一带的音笑会拥有京音笑作风;安次和永清一代的音笑会节拍欢疾、生动俊俏;霸州和文安一带的音笑会重稳大方,颇有宫廷音笑的遗韵。

  再次,廊坊的冀中笙管笑会社数目繁多,漫衍于廊坊全境。旧时,正在廊坊城乡的每条街道和每个村庄,城市有一支以至多支的笙管笑会社。据发轫统计,文革前廊坊起码有200余支笙管笑会社,现正在也能亲密百余支,而且有36支会社被列入各级非遗珍爱名录中。目前,廊坊区域的冀中笙管笑曾经成为中国音笑学界商讨的热门,已有豪爽的干系著述和学术论文问世,每每有各地的音笑会受邀插足中心音笑学院、中国音笑学院、北京大学和北京结合大学的表演。动作廊坊非遗文明的模范,这是廊坊值得炫耀的文明。

  文明的焦点成分是人。史册上,廊坊曾展现出许多艺术巨匠,如曲艺界的骆玉笙和朱大官、戏曲界的鲜灵霞、技击界的董海川等。即日,廊坊非遗传承人中涌现了不少被业内人士尊为巨匠级的人物,如胜芳镇南音笑会会首胡德明,他是一位“会比天大”的人。正在廊坊的各个非遗项目中,德艺双馨的传承人车载斗量,如秸秆扎刻的徐艳丰、花丝镶嵌的马福良、脱胎漆器的许晓芳等。(任利红 马雅雯)